书卷之中，历史之外

——魏源故居小卷阿读书记

进了“诗巷”龙蟠里，未行数十步，便到了龙蟠里20号——小卷阿。

这里是魏源的故居。当年的他官途不顺，虽心怀雄图却又无能为力，只能购得此处，做一个落魄文人，和友人吟诗作对，畅谈国事。而今日我们夜读小组的成员来此共读黄仁宇先生的《万历十五年》，可以看做是对魏源的追念。

推开门，进去吧。

昨夜积了雪，现已开始化了，滴滴答答敲在石砖上。踏过门槛，映入眼的是一片鹅黄，腊梅花开的正旺。据老曹说这是当年魏源亲手植种的，已有一百多年历史。古人喜梅的傲寒，这一株梅熬过了多少寒冷，又经历了多少不凡的岁月？当年的主人早已不在，小卷阿也已浸染上岁月的痕迹，而这花却越活越旺盛，让芬芳的记忆，穿越了一百多年的时光。寻访古迹常恍惚历史不过昨夜一场梦罢了，而这一株腊梅，让历史变得有血有肉起来。

穿过正厅，来到后院。这只是一座小宅，几棵伶仃的树，不大的一方塘，显得落魄寂寥。以当时的眼光来看，小卷阿确实显得狭小了些。可谁又能想到，正是在一方小院中，魏源完成了《海国图志》，在中国近代史上留下了浓重的一笔。我曾听闻得道的方丈总居住在长宽高各一丈的小屋里，灵山藏于一芥之中。可见思想总能摆脱时空的限制，是人之所以自由的所在。

落座于普渡庵旧址一间屋内，听老曹谈《万历十五年》。黄仁宇先生以1587年这一极为普通的年份为中心，抽丝剥茧地梳理了中国传统社会层面的种种问题。我和旁边的同学打趣，《万历十五年》和夜读倒颇为相似。看似囿于一年之间，一本书之中，却又横贯中外，包含古今，跨越了思想的大海。

老曹谈了黄仁宇先生的生平，带领我们概括梳理每一章节内容，重点讨论了“大历史观”。“大历史观”就历史学家而言，自是将眼光放宽放远，不拘泥于一朝一代的历史，而是基于历史对未来做出一定预测。但对于我们来说，这更是一种看待问题的智慧，提醒着我们眼光不可局限。正如培根所言的“读史使人明智”，历史是前人经验的积累，是路标，也是垫脚石。

黄仁宇在此书中探讨了中国传统社会以道德代替法律的弊病，看似只是探寻明朝灭亡的原因，实则是在探索现代中国的发展道路。意大利史学家哲学家克罗齐提出“一切历史都是当代史”，揭示了历史的本质。历史并非只是过去的某个节点，而是一条浩浩荡荡的大河，我们每一个人都身处河中，无法摆脱。时间在历史中变得有趣，似乎重叠，似乎在扭曲。每一段历史总有相似之处，我读史书时也常会有迷茫，分不清历史和现实了。当历史删除了时间，去除了历史的痕迹，留下来的才是永恒。

我们夜读小组共在此处读书，读其中斑驳的旧事，读其中失败的记录，寻找历史的出口，既是警醒，也是慰藉。在小卷阿，阅读五百年前的明史，追忆一百多年前的魏源，对于前人自无用处，而对于后人，却是一笔财富。我想起一位旅行家的故事，他为攀登一座高山历经艰辛，终于登顶才发现早已过去千年。他站在山顶往下看，自己每一个脚印都是一段历史，每一个脚印里都长出了一朵鲜艳的花。这是历史之外的花，是对每一个旅行者的慰藉。

我想历史的长河和时间之河并行，但又远远高过它。但到底是时间孕育了历史，还是因为历史，时间才有了意义，这谁又说得清呢？其实这也无关紧要，只需明白我们趟着历史的河水缓缓向前，常回头看看，兴许走的更轻松，更稳健。

书里书外，双重穿越，我们一天天长大。

出了屋，日头正好。怕不会再下雪了。

撰稿：经典夜读小组（六期） 谢沁源

审核：江苏省语文实验课程基地

曹勇军高中语文工作室

魏源故居小卷阿在龙蟠里20号，现湮没于车水马龙的繁华一隅

小卷阿门楼上原有“小卷阿”三字手迹，惜乎毁于文革中红卫兵之手

旧堂幽深，空旷寂寥

史载：1832年魏源到南京为人做幕僚，在清凉山下乌龙谭边，购地造屋，以为休憩兼讲学之所，取名“小卷阿”（出于《诗经·大雅》“卷者曲也，阿者大也”），并在此编纂《海国图志》，成为那个时代第一批“睁眼看世界”的人

围坐普渡庵旧堂，共读《万历十五年》

读其中斑驳的旧事，读其中失败的记录，寻找历史的出口。

院中有老梅一珠，乃当年魏源手植

书里书外，双重穿越，我们一天天长大