怎样判断一所学校办得好不好？陶行知先生曾经说过，有三种不合格的教育家：一种是政客型的教育家，他只会运动，把持，说官话；一种是书生型的教育家，他只会读书，教书，做文章；一种是经验型的教育家，他只会盲动，闷起头来办教育。这些都不是理想中的教育家，最理想的教育家是敢探究新领域，有创造和开拓精神的教育家，能够闯出一条新路来。这些话说了快一个世纪了，但是今天听来仍是振聋发聩的，放到现实中仍很有意义。

俄国文学家托尔斯泰说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。套用这句话，用来衡量教育，我们也可以说：好的教育、好的学校是相似的，不好的教育、不好的学校却各有各的不好。今天，我们说某某学校是一所好学校，那么，标准是什么呢？

第一，一所好学校，必定有好的办学理念。好的办学理念中首先要有爱。爱，就是要有爱心，有博爱的情怀，让孩子成为一个有爱心的人。人类社会如果没有爱，人就失去了存在的意义，唯有爱能够唤醒人的良知，赋予人以生存的意义。

其次，需要诚，即做一个真诚的人，做到不撒谎、不造假、不欺骗。正如陶行知先生当年所提出的那样：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”教育如果没有了真，那么，一切都会丢失。好的教育绝对不能够建立在撒谎造假上。这是一切做人做事的前提与基础。

再次，自己要有信念。这个信，除了诚实守信之外，还要有自己的理想，成为一个有梦想、有追求的人。爱、诚、信三个字，既概括了中华传统应有的优良品质，也体现了现代基础教育的意义与价值所在。综合来说，就是要“爱无私，诚无价，信无邪”。

我们讲爱，不仅要爱家人、老师、同学、邻居，我们也要爱“他”，即使是陌生人，我们也要尊重他。而这一切的爱，都要建立在爱自己的基础上。爱自己，方能够有助于他人，有助于社会。正如胡适先生早年所说的那样：把自己铸造成器，方能够有利于国家。爱人如己，先得把自己爱好，珍惜自己的生命，他人方能够因你而快乐，因你而幸福。

第二，从教育内容来看，我们考察一所学校要看它究竟给了学生什么样的教育。一定要选择好的教育内容提供给孩子们。国家的课程要校本化，校本的课程要多样化。所教的知识要有时代气息，能够帮助人学会思考。学校的课程一定要多种多样，供不同的学生去选择，不能够把狮子、猴子、大象统统都往树上赶。让学生放眼世界、立足现实、展望未来、融入生活、形成体验，这是选择教育内容与方法的重要途径。

好的教育内容，常常比单纯的教育方法要重要。比如，学校的读书活动，要能够把学生、教师与家长的阅读联系起来，形成一个共阅读共同体。大家交流阅读经验，形成书香校园，为学生、教师与家长搭建良好的阅读平台。要尽可能地把大家的阅读视野再扩大一点，不断把优秀文明成果推荐给学生、家长与教师，那么，我们的书香校园就会更精彩。那些图书跳蚤市场、社区义卖活动、图书漂流活动、读书交流讨论会与故事会，都是非常好的活动方式。孩子的阅读习惯与能力培养好了，就没有什么能够阻挡他们成长的脚步。让孩子、老师与家长读一本好书的价值与意义，有如交了一个智慧的朋友。读一本坏书，就像交了一个坏朋友，会把人引进陷阱。好的书能够开阔人的视野，让人学会思考，给人智慧与勇气。让孩子们读好的书籍，并且带着审辩式的思考去阅读，会让孩子们终身受益。

第三，一所好的学校，一定要让每一个学生在学校都拥有属于自己的活动空间与平台。要放手让学生组建自己的社团，把全校每一个学生都包容进去。教育就是要兼顾每一个学生，让他不会觉得自己是个多余者。每个学生至少要有一个属于自己的社团，自己策划、组织、参与社团活动，这些丰富多彩的活动项目，为孩子们提供了多姿多彩的舞台，让学生广泛参与，多元体验。好教育、好学校，就是让学生在这里欣赏艺术，学会生活，懂得关爱，而且学到一技之长。孩子们表演的节目不应是少数精英的节目，而应是全员参与的节目。他们的活动要自己组织、安排，自己唱主角。让孩子适应并且创造现代生活，这是一所负责任的学校所应该做的。

第四，在教育学生做人做事方面，一定要让孩子从小就学会尊重他人，学会平等对待他人；懂得保护环境，具有绿色生态的生存意识；形成良好的生活习惯。如学会垃圾分类，再比如学会遵守公共社会秩序，待人有礼等。孩子在毕业后会立即感受到接受这些良好的教育的价值所在。

第五，说几条判断学校好坏的简单标准。好学校的孩子们一定笑口常开，充满自信，他们在学校过得很开心。办一所学校，非常不容易，评价标准也非常复杂，然而，也有一些简单而非常有效的评价方法，比如，学生是否喜欢，家长是否满意。特别是学生是否喜欢，这是充分体现以人以本、以学生的身心健康成长为办学宗旨的一种评价标准。学生虽然是成长中的人，他们的评价与感受未必一定客观公正，但是，人心是相似的。他们是否愿意去上学，是否能够在学校体验到学习的乐趣，这要以学生的真实体验为标准。还有，学生毕业之后，是否还会想到母校，是否还会想回母校去走走看看，这能反映出一所学校是否办得好。只有学生在学校里的学习与生活留下了美好的记忆，真实地感受到了母校的教育使他们终身受益，他们毕业之后，才会从内心里感激母校，看望老师。感恩是人类情感中自然而然的事情。学生在学校获得了益处，自然会心怀感恩之心。国外许多名校，无论公立还是私立，他们的办学经费，大多是靠校友捐赠。这些孩子在学校读书时，深深感受到了学校就是自己第二个温馨的家，它为自己的终身发展与人生幸福奠定了坚实的基础。他们毕业之后，自然就会对母校有感恩之心。这也是检验学校办得好坏的一个重要标准。

最后，就是一所学校该如何继承与发扬传统文化。我以为，传统文化是中国人的根，但是，根也有好有坏。好的，要继承与发扬光大；坏的，就在充分认识的基础上扬长避短。同时，真正好的东西，也还有个传承方式的问题。一定不能够脱离学生的身心发展规律讲传承，否则，即使是好的东西，我们也无法让学生受益。

我们倡导传统文化的目的究竟为何？继承与发扬传统文化的目的，就是要学会尊重人，特别是要从爱护我们的同胞开始。一切文化都是人创造出来的，创造出来为人的幸福而存在的。文化，总是在创造与消亡中不断转换。有些文化，曾经为人类的文明作出过辉煌的贡献，但是，随着时间的推移，社会条件的变化，它显然已经严重落后于时代，这个时候，我们不要抱残守缺，而是要以博大的心胸、开拓的视野去重新创造属于我们自己的文化。文化并不总是与守旧密切相连的。传统文化也是一个动态发展的过程，每一种文化，都有过去、现在与将来。说到底，文化的生命力还是要表现在现在与将来，无论过去怎样，都必须以现在与将来作为我们的文化导向。每个人都是文化的载体，每个人都是文化的享受者与创造者。我们的孩子如果过得幸福快乐，那么，我们的文化就得到了进一步发展，否则，我们的文化就没有进步。

传统文化的继承与发扬，不只是背诵经典，要找到一种适合学生身心发展规律的方式。比如，很有时代感，并且能够充分表达中国传统文化美好人性与情调的民歌《好一朵茉莉花》，她已经成了中国传统文化的标志性歌曲，类似这样的歌曲，也就是传统文化。让孩子听，让孩子们唱，自然而然就有了对自己祖国、家乡与乡亲的一种深挚的情怀，找到一种根的感觉，找到一种精神归宿感。中国传统文化中有许多好东西，比如唐诗、宋词、元曲、书法艺术，再比如丰富多彩的民族音乐、民族舞蹈，还有民间的工艺、民俗之类，讲传统文化一定不能够局限于儒家的经典。传统文化是精华还是糟粕，用两个标准衡量一下就很清楚，一是它是否具备人性化特点，二是是否合逻辑理性。究竟教给学生什么文化，这是值得我们深思的，远比教育学生的方法重要。